屁爆弾さん、記憶（４）
屁爆弾さんの≪… 自分が鈍感なら読者も鈍感、自分の規範は他人の規範、自分に面白い本なら他人にも面白く、自分が善意なら誰にでも通じる、というように無成長な自分レベルを軸にしながら読者＝仲間、読者＝生徒的な想定枠の中でいつまでも安心したがる人の気配に傲慢な焦げ臭いものを嗅ぐ。≫に関してのコメントから…
2005-11-01 - 葉っぱのBlog「終わりある日常」
屁爆弾 2005/11/01 22:21
私などの雑文をお気持ちにひっかけていただいてありがとうございます。「書き方や言葉の用い方」については私にとってたえず振り返る必要のあるものですが本当は「もう、これでいいや」と思ってしまいたい。自分を疑うというのはシンドイ作業だから（笑）。でもそのシンドイ作業をしている人の文章にはどこかに「重石」がありますね。どなたの文章読本だったか忘れましたが「それはどういう意味ですか？」と人から問われた時に即答できるような文章を心掛けたい、とその著者は書いていました。私も自分なりにそれを見習っています。下書きができたら、ひとつのパラグラフごとに「それはどう意味？」「だから何？」の二つを問いながら見直して、即答できないようならそこが他人の目から見てわかりにくい箇所、意味が通りにくい箇所だと心得る。他の言葉を探しながら「これで意味が通る」と思えるまで書き直す。自分が納得できる言葉を探し出せた時にその言葉は自分の腹に入る。そのようにして書いた文章には自分の体重が乗っかる。と、自分では思いたいんですが他人の目にはなりきれないからそれはやっぱりわからないです（笑）。葉っぱ６４さんは「ご自分しか書けないこと」を持っていらっしゃるかただと私は思っています。「ひきだし」をたくさん持っておられるし、枝葉が豊かです。葉っぱ６４さんが気にしておられる「浮き」は言葉のせいではなく、たぶん一度にたくさんの「ひきだし」を開けてしまわれるからです。だから「最重要の一点」がかすんで「浮く」ように感じられるのではないかと。
生意気な感想を加えてごめんなさい。
僕が沢山引き出しを持っていることは買いかぶりです。「知のリソース」が貧しいから、一度に手持ちの引き出しを開けてしまうのかもしれない。「知のリソース」が豊かなら、そんな目眩ましをしないで、「最重点の一点」のみを選択して言葉を編むのであろうが、そんな中心がないから「不安の揺れ」で「浮き」になってしまうのかも知れない。
それはともかく、屁爆弾さんは真摯にコメント批評してくれる。そのことが嬉しいですねぇ。
屁爆弾さん、記憶（２）（３）
今朝、屁爆弾さんで検索してみる。屁爆弾さんのおねぇさんの追記を読む。ちゃっんとデータ保存していらっしゃったんだ。
「返信にかえて」を読みながらid:hebaさんらしいと思いました。
屁爆弾 2007/03/23 21:00
こんばんは。松岡正剛氏の本、そんなに厚いんですか（＾＾；）。先日、アリストテレスの『弁論術』を再読してみようという気になったんです。最近はどんな人が読んでるのかな、と思ってグーグルで覗いてみたら松岡さんの『千夜千冊』が上位ヒットしたんですよ。うひゃああ、こんなのも読んでらっしゃるのね、って感じ。しかも読後評をひとつひとつ書き上げておいでなのがすごいですね。西鶴の本も一葉の本もありますもんね。「大山デブコ」は図書館にリクエスト本が届いてるんですが、まだ受け取りに行けてないんだ。早く読みたいんですが時間がなくて。葉っぱさんは「デブコ」を読まれました？どんな本なのか楽しみです。
http://d.hatena.ne.jp/kuriyamakouji/20070323
そして、僕はまだ、「大山デブ子」を読んでいない。話しをズラして春川ますみについてレスしている。すぐにでも読みますよ。今日は月曜日で図書館は休みだから、暫しお待ちを…。松岡正剛の『千夜千冊』セットは寄贈されて、エル・ライブラリーの開架棚にありますよ。
◆屁爆弾 （記憶 ３）2007/03/09 16:19
葉っぱさん、こんにちは。私ごときの記事に触れていただいて恐縮です。こうした問題については「自分がなぜそういうことを言いたくなるのか」というところにまである程度は自分から踏み込んで話せないと読んでくださるかたにも文意が届きにくいだろうし、私もまたそれが「根源的な見解の相違」が出る問題であればあるほど、「この人はなぜそれを言いたいのか」、「どう根源的にその問題を見ようとし、どう根源的にそこへ立ち入っているのか」というところを読み取りたいと思う読者です。だから自分なりに何か言わせてもらうときは自分もなるべくそのような示し方ができるように心がけているというだけのことで、文中にも添えたように私自身一面ちょっと「畸形的」なネジレを持つ者だけに（笑）自分の考えが一般的に間違いなく応用の効く考えであるなどとはもとより思っていないんですが、それを読んで何か言葉を出してみようと努めてくださる葉っぱさんのお気持ちが嬉しいです。ありがとうございます。
http://d.hatena.ne.jp/kuriyamakouji/20070309
「この人はなぜそれを言いたいのか」、「どう根源的にその問題を見ようとし、どう根源的にそこへ立ち入っているのか」
このことは僕も常に留意している。表層的なイデオロギーではなく、そのように書いてしまう、言ってしまう人の「動機」をまず知りたがる、それを支える「情動」がないと、単なる政治的な策動に過ぎないものとして、聞き流すか、床屋政談として面白がる。
